علاقة متبادلة عن جميع أمة تدين

 

كما نعرف شكل التنوع الديني والثقافي في دولة اندونيسيا بالفعل وحدة وطنية التي وضعتها الحكومة المركزية. على الرغم من أن بعض الناس في البداية لم يرغب في قبول الديانات واردة في اندونيسيا هي بأمان، ولكن في النهاية ما ستحصل عليه، ويمكن أن تتفاعل حتى مع كليهما.

قبول الديانات المختلفة في دولة اندونيسيا ليست سهلة كما تحول كف اليد. بسبب الديانات الجديدة غالبا ما تؤدي إلى الصراع بين الأفراد يرجع إلى عدم المساواة، وإذا رأي فيكير. ومع ذلك، يمكن في النهاية أيضا هذه الأديان تكون مقبولة، ولكن مع بعض القيود المفروضة على كل من أعمالهم. معتنقيه ليست كافية لتحديد مجرد، ولكن ليس من النادر انهم يتعرضون للنبذ وتجنب لكونها مختلفة.

اختلافات في هذه المواقف والعمل بين الأديان أمر طبيعي. لأن كل التدريس وثقافات مختلفة تؤدي إذا فيكير وشخص مختلف. اندونيسيا اليوم ليست ما كانت عليه، ويمكن بين الأديان الناس لبعضهم البعض قبول الاختلاف في التنوع. لكن، وكما نعلم جميعا أن الكثير من المجتمع الديني لا تزال لديها فرق إذا فيكير ذلك قد يؤدي إلى عدم وجود انسجام بين أتباع. وبالتالي، كانت هناك حرب للعودة الى الوراء، لم يعد طائفيا وانما بين أتباع دين واحد.

الأديان ارتباط في القرآن الكريم
معياريا، لا يوجد دين يدعو إلى أن أتباعها على ارتكاب أعمال عنف (العنف)، سواء كانت وجهات النظر المختلفة ضد بعضها البعض (المدارس) وأتباع الديانات الأخرى. بدلا من ذلك، أمرت رجل ديني لنعرف بعضنا البعض ونفهم بعضنا البعض (سورة آل عمران علي، 64؛ آل الحجرات، 13)
ولكن، في الواقع، ارتكبوا أعمالا نادرة تاريخيا للعنف المجتمع الديني. في الواقع، فإنه من المحتمل أن يتم هذا العنف من قبل أولئك الذين يقولون ان الدين وعلم القوي الأساسية وطويل القامة. مثل ما حدث في بعض المناطق مثل، في وسط سولاويسي، ومالوكو واتشيه. وحتى لا يكون هناك مثل في الخارج، في الجزائر، أفغانستان، باكستان، الهند، ايرلندا، وما إلى ذلك فلسطين.
وفقا لاسحق، لا يتم فقط عرض القرآن الاعتراف بوجود الديانات الأخرى من روح التعددية أو آيات "غامضة" يمكن تفسيرها في اتجاه من هذا القبيل. آية واحدة أن صراحة وبوضوح شرح التعددية والتنوع الديني هو QS. البقرة، 62 (بالإضافة إلى QS : آلمائدة ، 69) "في الواقع، إن الذين آمنوا (المسلمين) واليهود والصابئة والمسيحيين وبين أي شخص في أولئك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر وعمل الخير، وسوف تحصل على رد من ربهم، لا تقلق لهم إرادة ولا هم يحزنون (". (سورة البقرة، 62).
مسألة التعاون بين الأديان هو مزيد من المناقشة من التعددية الدينية يتم تسليم اسحق. ووفقا له، أمر واقع حقيقي في العديد من المجالات واجه مختلف الأديان أن يعيشوا بسلام. وبين الأديان الناس يعيشون دائما في سلام إذا لم يكن هناك غيرة بينها الاجتماعية. لأنه، بالإضافة إلى الاختلافات في الرأي الديني لديهم أيضا اختلاف في حياتهم الاجتماعية. لذلك سوف يظل الصراع الطائفي هناك شيء من هذا القبيل، وأنه ليس من السهل تجنبه.
وبالتالي، نأمل في الاعتراف المتبادل وقبول ذلك وقال والقرآن كما ينبغي التمسك بالمثل العليا، والتحديات والقيم من قبل الديانات السماوية (اليهودية والمسيحية والإسلام) يتحول إلى المتبادل الحصرية، انحدار، ومع ذلك العداوة، فإن القرآن لا يزال يدرس علاقات الصداقة والتعاون بين أتباع الديانات.
إذا كان لنا أن نتصور كيف حياة جميلة وسلمي للبشرية جمعاء إذا كان صحيحا. لن تكون الحياة متناغمة ومنسجمة على ما هو المطلوب من قبل جميع المؤسسات والناس. لذلك فإن الحكومة أيضا أحب ذلك، لأن الحكومة والشعوب المحبة للسلام ديني لا يسارعون إلى التفكير في وسيلة للخروج.

Read more »

أمينة و أمانة

السّلام عليكم ورحمةالله وبر كته،،،
أنا أمينة،،، وهذا هو شقيقتي التوأم السيامي إسمها أمانة. نحن فقط شقيقين لا أخت أو أخ أخر.  أنا أخت كبيرة، حين أمانة أخت صغيرة. جميع من الأقارب والأصدقاء والمجتمع المحلي حول منزلنا هو دائما على خطأ في الاتصال بنا. بسبب تشابه نحن التوأم السيامي. لأن أجسامنا لا تملك دليلا على أن يميزنا.

كقصة عندما نخدع مدرسا لأن أمانة مريضة. لماذ عملنا كذلك، لأن أصدقاء المدرسة والمدرسين و أكثر من الناس لم يعرفون أننا توأمان. لذا فهم لا يدركون عندما كنا مبادلة الأماكن حتى يخدعوا بها.
الاحد من 2 فبراير أمانة لمتابعة سباق تنظمه المؤسسة العامة نقابة المعلمين (PGO). الظروف التي ليست ممكنة، لأن أمانة كان مريضا جدا لدي ليحل محله. لأننا حريصون دائما على متابعة السباق.
صباح اليوم الاحد عند السّاعةالخامسة، وأنا أستعد للذهاب الى الميدان ليست بعيدة عن منزلنا. والأمى كانت تعد طعام الغداء لعائلتنا، لأن أمانة و أمي وأبي واللحاق أن تعطيني الحماسة. وسوف يغادرون نصف ساعة أكثر مني.
أمينة            : ​​أم،،، أنا أذهب أوّلا. 
الأم              : نعم أمانة،،، وتوخي الحذر،،،بعد، أختك أمينة و أبك وأم ستتبع.
ابتسمت انه صافحته، لنفسي: أمينة. لأنه يعتقد أن الأم التي كنتها ولأخي.
الأب             : ما هي أمانة،،، لماذا يبتسم لنفسه من هذا القبيل؟
أمينة            : ​​لا أب، ليس شيء.  السّلام عليكم ورحمةالله وبر كته...

الأب             : والسّلام عليكم ورحمة الله و بركاتة...      
أسله هناك في الواقع ما يجعلنا مختلفين، الشامة في عيني اليمنى. ومع ذلك، فقد وافقت و أنانة أستعمل نظارات داكنة اللون لخداع والدينا.
خمسة دقائق لبدء المباراة، وكنت أستعد والاقتراب من خط البداية. ولوح والدي وذراعيه والصراخ أمانة مثل الصراخ في رياضي مشهور الذين سيتنافسون.
الأب             : أمانة هي، هي حماسة...!
أمانة            : نعم يا أبي،،، ما هو؟
الأب             : لا. والدي، دعا أختك هناك. رأى والدي أمانة والمزاج العصبي.
أمانة            : نعم يا أبي،،، لقد نسيت. صحيح جدا وينبغي حقا أن نعطي روح أمانة المتبادلة. هيا،أمينة. حين عقد كل من ولاية الخدين لعقد ضحكته. خوفا من مزيد من برعونة، وجعل والدينا أعرف.
الأم              : نعم..... فاز بنتى!
الأب             : أطفالنا، ياأمى،،،!
الأم              : نعم يا أبي جيدا، هي أطفالنا. أختك فاز، يا أمينة!
أمانة            : eeh ، نعم، أم. وفاز أختى صغير. هذاعظيم!
الأم              : ولكن، لماذا تبدو غير سعيدة بذلك.؟
دون تفكير طويل،أمانة يعترف تبدلنا.
أمانة            : ذلك أمينة،الأم، ليس أمانة، و أمانة هنا جانب أب وأم من هذا الصباح.
الأب الذي كان على بينة من المخالفات فورا
الأب             : لا مانع أم،،، ما يهم هو كل أبنائنا. انهم توأمان. لذلك هم بخير اذا كانوا تبديل الأماكن.
الأم              : ولكن بشكل جيد، وهذا يعني انهم كذبوا علينا جميعا أن تكون هنا. اسم مدرجة هناك أيضا أمانة،لا أمينة!
واقتربت، من دون أي تفكير. أنا احتضن والدي واعتذر. وتثق به ووعد أيضا أن لا تفعل الشيء نفسه مرة أخرى.
أمينة و أمانة : واعدإلى أبيه وأمه، نحن لا نفعل أيضا.
الأب             : نعم خلص،،، كل شيء يتحدث. الآن من المهم أن تعرف هذا ليس جيدا. ويجب عليكم حقا لا تفعل ذلك مرة أخرى.
أمينة و أمانة : نعم، أب.
أومأت أم رأسها،،، لافتة انه غفر لنا.
وأنا أفهم وتثق به، على الرغم من أننا توأمان، لا يمكننا أن تبادل الأماكن مرة أخرى. لأن من شأن ذلك أن الكذب على نفسك والآخرين...

والسّلام عليكم ورحمة الله و بركاتة

Read more »

You Are My Pride

 I always wanted to say
What is stored in my heart
However, for some reason the light beam emitted from the moon and stars
Nevertheless did not release the shackles of this

My heart still skipped a beat
Although I know ...
You do not care about me anymore

Carla lily flowers are always floating in the lake forest
Although he lined crowded
He always felt himself
Lonely ...

I want to be the sun
Is always shining on your days
I want to be a cool morning dew your heart
And I ...
Want to be an angel
Which will always protect you
The days that had me go through with you
Will always be fond memories in my heart
I am proud to have known and have you
I'm impressed with your being
The wind blew my hair menggerai
I see there are many distant artificial star
From the sparkle lights that line the height of the peak
My heart fluttered presence reminded me of the beautiful

Gurgling water would hit me
Long period that I never met the upstream and downstream
I will keep trying to live a better life
Because I know there are blessings and delights that awaited me there is much

I am proud to have you ever
And my hope, I could go on always

Malang, 2011

Read more »

Pendidikan Islam Untuk Buah Hati

 Judul              : Islamic Parenting 

Penulis           : M. Fauzi Rachman

Penerbit         : Penerbit Erlangga

Tebal buku    : viii + 134 halaman

Cetakan          : I, 2011

Allah SWT berfirman, “Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia, tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.” (Qs. Al-kahfi [18]: 46).

 Sebagaimana tertera dalam ayat suci Al-Qur’an di atas, bahwa seorang anak adalah sebuah perhiasan dalam sebuah kehidupan rumah tangga. Bahkan tidak jarang seseorang menganggap seorang anak adalah segalanya baginya. Dalam kehidupan rumah tangga banyak keluarga yang menginginkan hadirnya si buah hati. Karena apabila di dalam rumah tiada kehadiran anak, rumah tersebut di anggap belum lengkap dari sebuah kebahagiaan.

Pendidikan seorang anak sangatlah butuh perhatian yang terfokus, karena pendidikan ini juga termasuk tanggung jawab orang tua. Terutama ibu, karena secara alamiah ibu lebih dekat dengan anak-anaknya dan memiliki ikatan yang lebih kuat dengan mereka. Pendidikan seorang anak dimulai dari dalam kandungan, oleh karenanya peran seorang ibu sangat besar dalam pendidikan si buah hati.

Dengan demikian, ibu adalah guru terbaik bagi anak, yang dapat dilihat dan dirasakan kedekatannya, sehingga akan menumbuhkan perasaan-perasaan dalam diri anak yang akan membentuk sikapnya  terhadap berbagai hal. Menurut Doob, sikap pada hakikatnya adalah implicate respone yang tersembunyi ditambah faktor-faktor lain dari dalam diri individu seperti dorongan, kehendak kebiasaan dan lain-lain akan menimbulkan tingkah laku nyata.

Oleh karena itu, kontribusi ibu terhadap perkembangan perilaku anak amat kuat. Sehingga, amat dominan peranan ibu untuk menumbuhkan anak yang berkepribadian kuat, terbuka, tidak mudah tersinggung, dan cerdas. Ibu pemurung akan melahirkan anak yang pemurung. Sebaliknya, ibu yang ceria akan melahirkan anak yang ceria.

Akan tetapi, peluang ibu untuk menjadi ibu seutuhnya sangat tergantung peran suami. Karena sesuai dengan tugasnya suami yang dibebankan islam padanya, maka suami wajib mencari nafkah dan mendidik istri, sehingga kerjasama suami dan istri dalam mendidik anak adalah mutlak. Artinya, pembagian tugas jelas: mencari nafkah adalah domain suami, mendidik anak adalah domain istri.

Semua persiapan akan pendidikan seorang anak tentunya harus dipersiapkan jauh sebelum seorang anak dilahirkan di dunia ini. Islam dan adat jawa mengajarkan kepada seluruh umat untuk mempertimbangkan 3B (Bibit, Bobot dan Bebet) dalam pemilihan calon suami maupun istri. Sehingga, pranikah dan prapendidikan dipersiapkan secara baik dan benar.

Prapendidikan adalah hal penting yang perlu diperhatikan untuk kehidupan si buah hati. Apabila sesuatunya telah dipersiapkan dan dilakukan secara baik dan benar, maka bukan barang mustahil akan menghasilkan sesuatu yang baik pula. Kemudian untuk menumbuh kembangkan pertumbuhan seorang anak, orang tua harus mempunyai pola pendidikan yang baik dan benar pula. Karena pendidikan pertama adalah pendidikan yang diberikan oleh orang tua.

Untuk melengkapi keseluruhan yang telah disiapkan tidak terlupa faktor pendukung pendidikan. Dalam buku Islamic Parenting ini banyak disebutkan faktor pendukung dalam pendidikan si buah hati. Diantaranya yaitu do’a, apalagi yang akan dilakukan oleh manusia selain berusaha dan berdo’a. Oleh karena itu, setelah semuanya dipersiapkan dengan matang maka do’alah yang akan membantu tercapainya segala yang diinginkan.

Selain ajakan dan arahan dalam prapendidikan, penggunaan pola pendidikan yang baik dan benar, Fauzi Ranchman juga mengungkapkan betapa pentingnya pendidikan anak pada masa golden age (usia 0-5 tahun). Karena pada masa itu seorang anak benar-benar dibentuk baik dari karakter maupun sikan dan sifatnya. Mengabaikan masa ini sama artinya mengabaikan aset terpenting dalam kehidupan seseorang. Karena seorang anak hanya sekali berada pada tahap yang berbeda, dan masa ini tidak akan pernah kembai lagi.

Buku ini bertujuan mengajak para orang tua sebagai pendidik yang handal. Khususnya Pendidikan yang diajarkan islam untuk mengubah dan membangun kembali generasi bangsa dan agama agar menjadi insan kamil. Penulis menginginkan perubahan yang relevansi pada pendidikan anak dengan mengedepankan IQ, EQ dan SQ untuk dijadikan sebagai landasannya.

Semoga buku yang telah diterbitkan oleh Penerbit Erlangga dan ditulis oleh Fauzi Rachman ini bermanfaat bagi khalayak umum dan khususnya semua golongan yang berada pada posisi sebagai orang tua, serta yang sedang mempersiapkan pertumbuhan si buah hatinya.

*) Naila kurniasih

Mahasiswa Fakultas Humaniora dan Budaya UIN MALIKI Malang, aktif di LKP2M (Lembaga Kajian, Penelitian Dan Pengembangan Mahasiswa)

Read more »